Dal castello (5)

Brutte notizie. Peter ha promesso a Brigitte di essere politicamente corretto. Quindi, mi dispiace per voi, ma di tutta questa bella d'erbe community e di animali solo io mi sarò troncato dalle risate ascoltando un emeritus di Oxford raccontare barzellette in un numero sufficientemente ampio di lingue europee. D'altra parte, va anche detto che è uno sporco lavoro ma qualcuno deve pur farlo, e siccome lo faccio io, ho anche diritto di divertirmi ogni tanto, soprattutto dopo dodici ore di lavoro di tutti i tipi.

Una storia però ve la racconto, perché è istruttiva. Chiedevo a Antony (che parla e parlerà italiano, mentre io non parlo catalano, ma solo perché non sono nato ad Alghero): "Ma scusa, come funziona in Spagna? Dunque, in Italia funziona così: gli abruzzesi sono gente di montagna, quindi sono duri di carattere; i romani sono pigri; i genovesi parsimoniosi. I catalani, per cosa sono noti?". Risposta: "Be', in effetti anche noi saremmo considerati parsimoniosi, ma non è del tutto vero". Interviene Peter: "Sai, gli scozzesi non dicono di essere avari. Loro preferiscono dire di essere careful. Ti racconto una cosa successa a mio nipote. Era a Edinburgh e c'erano i soldi (Brigitte corregge: "i saldi"). Lui entra in un negozio, e osserva qualcosa che ha un prezzo allettante. Dietro di lui un'anziana signora del luogo lo ammonisce: 'Remember! It's only a bargain if you need it!'"

Geniale, isn't it?

Poi ce n'erano altre sulla pronuncia scozzese che vi risparmio.

Come Dio volle tornammo al castello, e lì il mio afflato europeista ed etilista mi spinse a chiedere un secchiello (sarebbe un tumbler) di Glenmorangie con un po' di ghiaccio. Naturalmente cerco di coinvolgere gli altri (per sminuire il mio senso di colpa, va da sé). Stefan si lascia convincere, e restiamo a chiacchierare.

Che bella cosa l'Europa per chi se la può permettere!

Gli chiedo che fine ha fatto Walesa, poi lui tira fuori Pilsudski, e allora gli chiedo anche di raccontarmi cosa ha fatto questa persona, oltre ad essere un viale vicino a casa mia. Una storia piuttosto interessante. E così, saltando di palo in frasca, cerco di capire da lui cosa sia la Polonia, e capisco che le contingenze storiche l'hanno fatta slittare a Ovest, che storicamente era legata alla Lituania, insomma, una serie di cose che potrebbero anche essere considerate sufficientemente inutili, se rapportate al fatto che un giorno ci dissolveremo nel gran mare dell'essere (N, H, C, O, e poco altro). Cerco di capire se la Polonia attuale coincida con una ipotetica Polonia ideale, e mi pare di capire che in fondo forse abbastanza sì (o forse no).

Allora penso: ma questa idea dell'Europa che cancella i confini nazionali, alla fine avrebbe un senso se permettesse a ognuno di noi di essere se stesso, a persone che le contingenze di un conflitto o di una vicenda storica hanno separato di potersi riunire senza chiedere visti sul passaporto, a persone che parlano una lingua di non doverne necessariamente imparare un'altra per abitare dove i loro antenati hanno vissuto.

Sarebbe un'ottima idea, in effetti. Sarebbe riconoscere che la vita è troppo breve per sprecarla in dettagli inutili, in burocrazia, in controlli doganali.

Ma la domanda resta sempre quella: siamo sicuri che una moneta unica sia il mezzo ideale per raggiungere questo fine? E la risposta è, ovviamente, no. Io parlo quattro lingue perché ho fatto una scuola, e appartengo a un tempo, che non aveva fatto della competitività uno stile di vita. Il che mi ha permesso di sorprendere Peter con la giornata fosca di Faust, quella della quale vi parlavo qui. "Sie ist die erste nicht!" (ora non vi spiego in che modo siamo arrivati a Faust partendo da Berlusconi...).

Ma quelli che hanno fatto la scuola moderna, quella per utili idioti, saranno mai capaci di parlare con un altro europeo? Non credo. In cambio, però, potranno dargli un dischetto di metallo che non vale una fava, e costruire super hanc petram una bella identità di latta, pronta ad arrugginire alla prima avversità.

Bisogna parlarci, con gli altri, ma è una cosa che richiede tempo, prima, durante, e dopo. E, non so se l'avete capito (qualcuno sì): questo sistema, il sistema nel quale solo chi è "competitivo" ha diritto di sopravvivere, a questo serve: a toglierci tempo, e quindi ad impedirci di conoscere noi stessi, e di conoscere, ed accettare, e legarci con gli altri. I cinesi, ma anche i rumeni, ma anche i polacchi, devono da noi essere considerati i nostri nemici. Questo vuole il potere, per controllarci, e questo messaggio ci trasmettono quotidie i suoi araldi.

Per costruire l'Europa, quella vera, ci vorrebbero un paio di secoli di vita normale.

Riusciremo a riprendercela?